Крещение: Пелевин в Боровске, баклаги везде, купель на ремонте

Что бы ни происходило с природой, каким бы глобальным потеплением не пугали нас британские ученые, зима в России была, есть и будет. И как бы долго она не наступала, но на Крещение всегда стоят морозы и лежит снег. Соскучившись по настоящей зиме, едем смотреть как празднуют Крещение жители калужского региона.

Прежде чем куда-то ехать, я задался вопросом – а какое, собственно, отношение имеет ныряние в прорубь, самая зрелищная часть праздника, к православию. Оказалось, что практически никакого. Это народное. Как столб на Масленицу или гадание в Святки... Но в отличие от них, язычества и оккультизма в окунании нет, так что нырять в прорубь хоть и не обязательно, но можно, а вот гадать грех большой, за это скорби полагаются…

Но оставим в стороне религиозную часть празднества – я как все, православный по крещению, а по жизни - как все, три раза в год в церковь захожу.
Купив в дорогу хлеба, едем за зрелищами. Рядом с Калугой два таких места – Сероводородные озера и Тихонова пустынь. На Сероводородных купаются круглый год и без Крещения, и вовсе не старички-моржи – там уже давно стоит мобильная баня, из которой горячие мужички выбегают в ледяную воду, а потом бегут обратно. Никакой духовности.

В Тихоновой Пустыни духовности много, а также очередь. Со всей Калуги. Всю ночь. И весь день. И никакой проруби – только купель. Попсовое место, на самом деле, какие там высокие мысли о Боге? Я не понимаю любви русских к очереди – будь то очередь в мавзолей или за связкой бананов из 80-х, или современная очередь посмотреть на дары волхвов (хотя прогресс есть).

Едем подальше. Исторически получилось, что в калужской области два духовных кластера: на севере вокруг Боровска, и на юге вокруг Козельска. Зима – едем на север. Первая духовного кластера точка – Малоярославец, Черноостровский монастырь.

Малоярославец прекрасен в любую погоду.

Черноостровский монастырь. Сначала попытались зайти в храм, но не смогли – так много людей с баклажками. Да, на Крещение все вспоминают, что они таки православные и бегут в храм с баклажками. Хотя это делать вовсе не обязательно, в смысле стоять в очереди.

Есть же источники… Если источник освящен, то вода в нем точно такая же лицензионная, как и в храме.

К источнику идет романтическая каменная лестница, как во французских замках.

Купель и источник. В купель очередь из нескольких человек. Криков не слышно, все проходит уныло-тихо.

Воды в источнике почему-то мало, и на вкус, честно говоря, не очень.

А вот и разгадка – открываем дверь, а там шланг. То ли из родника воду качают, то ли в родник. Непонятно.

Есть еще два храма в центре Малоярославца, туда заглядывать не стали, как дело происходит видели как-то: вода с колонки практически прямотоком идет в канистры прихожан, какое там серебро, зато из водопровода, никакой сказки…

В сказку попали в Боровске. Случайно, по указателю, свернули в сторону церкви Покрова Пресвятой Богородицы.

Удивительно, но храму более 300 лет. Разумеется, его не раз реставрировали, разбирали, заменяли гнилые бревна на новые – это нормально.

Настоящая деревянная церковь, пусть по сути и из почти новых бревен, но ощущения потрясающие.

Идем к реке Протве. Снова люди с баклажками, но больше на больших машинах с московскими номерами.

Здесь еще идет строительство.

Вид на Боровск потрясающий.

Очередь снова. Глас и глаз божий наблюдают:

Баклажки.

Горячее питание:

Встретили Виктора Пелевина. Писатель перекрестился, глядя вдаль. Спрашивать про творческие планы я не стал, и так понятно, что по книге в год.

В Боровске много храмов, и везде очереди, очереди… Едем в Русиново, это между Боровском и Балабаново.

Храм Святителя Николая… Я был в этих местах 15 лет назад, храм тогда был заброшен, теперь здесь не просто храм, а социально-духовный центр. Рядом с храмом построен чайный домик, стоят клетки с птицами, под гору уходит лестница…

Храм стоит на крутом берегу Протвы, из горы бьет более 20 источников.

Часть из них спрятана в камне, но слышно, как журчит вода.

Очереди нет, народ с радостью набирает полные бутыли и с ними в руках штурмует гору. Здесь же и купели. Но желающих не нашлось.

За водой сюда приезжают только молодые, старикам в горку идти тяжело.

Самое интересное – Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Пробка начинается за полкилометра от монастыря в соседнем селе.

Сразу идем в сторону купели.

А купель закрыта... на ремонт. Прорубь не сделали, потому что берега у пруда очень крутые. Как-то с прорубями все плохо.

И снова очередь.

Идем в монастырь. Заходим в храм.

Храм большой, полон народа. Жажда.

Монастырь прекрасен, но самое интересное простому посетителю недоступно, надо иметь очень духовный вид (то есть не бриться) как у меня, чтобы к вам подошли с предложением провести экскурсию. Если вид не очень духовный – зайдите в лавку и попросите экскурсию там.

Вам покажут келью протопопа Аввакума, музей древностей – от 500 лет и старше, трапезную, ризницу, старинную роспись, наушники звонаря.

Увидите колокольню, а с нее и все окрестные храмы.

Прогуляетесь по крепостной стене – ну как в Суздале, где «Иван Васильевич меняет профессию»…

Можно пострелять по иллюзорным полякам в бойницы.

Ну а вода? Набрали ли мы с собой воды? Нет. Нам хватило нескольких глотков. Главное - верить. Кому-то достаточного нескольких капель, а кому-то и автоцистерны не хватит.

Кирилл САЛЬНИКОВ